赤瀬川の写真集最新刊が我が家にある。
先週、母が買って帰ってきた。
路上観察的視点は洗練された写真作品になった。
超芸術トマソンは実際ゲイジュツになってしまった。
村田珠光のいう「雲まの月」だ。
武野紹鴎のいう「草の座敷」だ。
「侘び・さび」の次にくる新しい美意識だ。
ここまで言うと嘘になるかな。
でも、絵画、写真、骨董、モダンアートetc…、
何かしらの目明きになりたい人は必読の書かも。
「千利休―無言の前衛」という本も著しているし、
勅使河原宏の「利休」の脚本も書いている。
こんな風に書いていると、
彼をよく知らない読者の方は、
お茶の世界の人と思われるであろうが、
実はあまり関係ない。
それでも、現代における
本当の意味での茶人だと思う。
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万紀 — 2005-01-19
写真集「路上の神々」ほか
赤瀬川氏の書籍を
万紀蔵書としております。
真剣に、路上観察学会に入りたいと考えた時期も。
hyodo — 2005-01-19
万紀さん、同志ですね。
路上観察学会は活動しているんですかね。
僕も興味ありです。
万紀 — 2005-01-21
どうでしょうねぇ。
みなさんかなりの老人力を身につけてるはずですからねぇ。
個人活動をするとしますか。
[marin](http://chibeemarin.moe-nifty.com/marin/ — 2005-01-21
昨日この記事を読み、久しぶりに「超芸術トマソン」を出してきました。いつも心のどこかにトマソンがある私なのですが、しばらく手に取ったことがありませんでした。久しぶりに見ると、あの時代の匂いがぷんぷん香っていてすっかり夢中になり、昨夜は遅くまで読み耽ってしまいました。
この「新 正体不明」も買ってみようと思います。（お母様が買ってこられたなんて素敵ですね）
赤瀬川さんが現代の茶人というのは同感です。
hyodo — 2005-01-22
万紀さん、
そうですよねー、若い人は少ないですよねー。
そもそも路上観察を楽しむ人は歳取ってない？
僕も歳だな。
marinさん、
あの恐るべき写真が表紙の本ですね。
本人は投稿者の批評をしているだけなのですが、名著ですよね。
先日、僕は「純文学の素」に耽っていましたよ（笑）